不過張繡亦下了令,以後興建的學宮、學府的擺設以及裝潢都不能夠超過南陽學宮。張繡知道給予學子學習的地方不能太好,太好了只會滋長惰性,像南陽學宮這樣,已經足夠了。大殿中,張繡坐在主位之上。蔡邑、司馬徽等名士坐在最前,後面則是眾學子。由於這次學子來得很多,大殿中的座位都被坐滿了,沒有座位的學子只能夠坐在地上,不過看 chanel boy 的神情,亦是無所謂,要用書案的就與附近有書案者共用。
張繡雖然經常在萬軍之中講悄。對於這樣被眾人注視的場面很是熟悉,但要 chanel手錶 講課,卻是第一次。定了定神,清了清嗓子,並沒有立即開講,而是問了一個問題道:何謂仁?此問一出,下面司馬徽、龐德公、黃承彥、蔡芭等人一同皺了一下眉頭,然後用饒有興趣的目光望著張繡。這個問題從聖人孔子提出之後,後人都有諸般解釋但也不見誰能解釋得很好。
於是只能以行為來對仁作出解釋。張緣問完之後,就有一名學子答道:仁者愛人。張繡聽完,含笑不答。又一名學子答道:己欲立而立人己欲達而達人,是為仁。張繡還是笑而不答,又有學子說道:己所不欲勿施於人。學子們眾說紛紜,不過說法均離不開先人之言。金鐘再次敲響,眾人聽得便都靜了下來,以目望張繡。張繡笑道: coco包包 說得很好,但 coco包包 所言更多的是如何為仁,而非解答何謂仁。 http://www.chaneltaiwan.com.tw/
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